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Contre-histoire de la philosophie, 4. Les ultras des Lumières / Michel Onfray
Titre de série : Contre-histoire de la philosophie, 4 Titre : Les ultras des Lumières Type de document : enregistrement sonore Auteurs : Michel Onfray (1959-....), Auteur Editeur : Paris : B. Grasset Année de publication : impr. 2007 Importance : 1 vol. (338 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-246-68921-8 Note générale : Bibliogr. p. 313-321. Index Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie Index. décimale : 190 Philosophie occidentale moderne Résumé : Les trois premiers volumes de cette "Contre-histoire de la philosophie" explorent, en toute liberté, les " angle morts" de la philosophie officielle et universitaire. De Démocrite aux chrétiens hédonistes, d'Epicure à un Montaigne revisité, des libertins baroques à Spinoza. En ressort, pour notre plus grande joie, un XVIIe siècle vibrant et vivant, très différent de celui, très biblique, qui fait encore l'ordinaire des enseignements... Dans ce nouveau volume, le siècle dit des Lumières est, à son tour, revu et corrigé ; Voltaire et Rousseau fustigent les athées, l'Encyclopédie veut les mettre à mort, pendant que se formule une pensée hédoniste, matérialiste, révolutionnaire, mais pas comme l'historiographie marxiste l'a prétendu. Les "ultras des Lumières" définissent ainsi une radicalité matérialiste, avec Meslier et La Mettrie, ainsi qu'une sensibilité jamais nommée, l'utilitarisme français, incarnée par Maupertuis, Helvétius, d'Holbach. Et éclairent enfin la pensée féodale d'un Sade délinquant relationnel, contre-révolutionnaire, précurseur du fascisme, aux antipodes du grand libérateur qu'on se plaît habituellement à glorifier... N° GIAA : fr-giaa33-1699190v Durée : 10:13 Issu de : Synthèse vocale Permalink : https://catalogue.apidv.org/index.php?lvl=notice_display&id=11356 Contre-histoire de la philosophie, 5. L' eudémonisme social / Michel Onfray
Titre de série : Contre-histoire de la philosophie, 5 Titre : L' eudémonisme social Type de document : enregistrement sonore Auteurs : Michel Onfray (1959-....), Auteur Editeur : Paris : B. Grasset Année de publication : impr. 2008 Importance : 1 vol. (345 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-246-68931-7 Note générale : Bibliogr. p. 321-327. Index Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie Index. décimale : 171 Systèmes et doctrines Résumé : Poursuivant son entreprise de démystification de vingt-cinq siècles d'écriture institutionnelle de l'histoire de la philosophie, Michel Onfray consacre ce cinquième volume de sa Contre-histoire de la philosophie à montrer la dimension utopique des hédonismes libéraux du siècle dit de la Révolution industrielle et à souligner la potentialité des hédonismes socialistes, communistes, libertaires et anarchistes. La lecture de Mandeville, pour qui les vices privés constituent les vertus publiques, celle de Bentham, qui annonce le bonheur pour tous grâce au marché libre tout en exigeant l'incarcération dans un panoptique de toute délinquance produite par la paupérisation libérale, celle de Godwin, qui pense la société harmonieuse sous l'angle prophétique et luthérien, montrent que l'utopie libérale a commis des ravages et qu'elle en commet encore selon les mêmes principes. Contre la mythologie marxiste qui renvoie toute autre pensée socialiste du côté de l'utopie, Michel Onfray restaure un socialisme eudémoniste qui inaugure des formules modernes : féministe avec Flora Tristan, individualiste avec Stuart Mill, expérimental avec Owen, gnostique, dionysiaque et écologique avec Fourier, libertaire avec Bakounine. Ces penseurs offrent des occasions politiques de tourner le dos au libéralisme et au marxisme : ils incarnent une gauche inexploitée et pleine de promesses. N° GIAA : fr-giaa33-1890500v Durée : 10:16 Issu de : Synthèse vocale Permalink : https://catalogue.apidv.org/index.php?lvl=notice_display&id=11357 Contre-histoire de la philosophie, 6. Les racines existentielles / Michel Onfray
Titre de série : Contre-histoire de la philosophie, 6 Titre : Les racines existentielles Type de document : enregistrement sonore Auteurs : Michel Onfray (1959-....), Auteur Editeur : Paris : B. Grasset Année de publication : impr. 2009 Importance : 1 vol. (386 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-246-68941-6 Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie Résumé : Ce sixième volume de la Contre-histoire de la philosophie propose de " se changer " et de résister à la massification de l'époque par la construction d'une subjectivité forte revendiquée comme telle. Henry David Thoreau montre que la nature peut et doit nous donner des leçons : contre la technique, la modernité, le journalisme, la société de consommation, la ville, la banque, l'industrie, le philosophe propose l'amour d'un lac, Walden, la marche, la solitude, la vie simple, la frugalité existentielle, l'écologie technophobe, la rébellion libertaire, la construction de sa maison, l'autosubsistance sous toutes ses formes. Il donne ses modèles : le bûcheron, l'Indien, le sauvage. Arthur Schopenhauer formule la philosophie pessimiste la plus achevée, mais vit selon les principes d'un épicurisme théorisé dans L'Art du bonheur, un ouvrage qui permet de découvrir un penseur théoriquement noir, certes, mais pratiquement amoureux de la vie qu'il traverse en... hédoniste ! Enfin, dans L'Unique et sa propriété, Max Stirner pose les bases d'un homme post-chrétien tout à l'affirmation de sa puissance qui donnera des idées à un certain Frédéric Nietzsche... Ces trois penseurs radicaux proposent de nouvelles possibilités d'existence. Thoreau écrivait : " Il existe de nos jours des professeurs de philosophie, mais de philosophes, point. " Cette contre-histoire n'est pas un plaidoyer destiné à augmenter le nombre de professeurs, mais une invitation pour chacun à mener une vie philosophique. N° GIAA : fr-giaa33-1791200v Durée : 11:19 Issu de : Synthèse vocale Permalink : https://catalogue.apidv.org/index.php?lvl=notice_display&id=11857 Contre-histoire de la philosophie, 7. La construction du surhomme / Michel Onfray
Titre de série : Contre-histoire de la philosophie, 7 Titre : La construction du surhomme Type de document : enregistrement sonore Auteurs : Michel Onfray (1959-....), Auteur Editeur : Paris : B. Grasset Année de publication : impr. 2011 Importance : 1 vol. (360 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-246-79089-1 Note générale : Bibliogr. p. 339-346. Index Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie Index. décimale : 126 Le moi. Le conscient, la personnalité Résumé : Le XIXè siècle a été celui des Masses, des Individus et des Grands Hommes. L’eudémonisme social (tome 5 de cette « Contre-histoire de la philosophie »), et Les radicalités existentielles (son tome 6), retraçaient respectivement l’histoire philosophique des Masses et des Individus. Ce troisième volet consacré intitulé La construction du surhomme, raconte le rôle tenu par le Grand Homme et son aspiration à la Vie Sublime dans ce siècle.Tuberculeux dopé au stoïcisme, Jean-Marie Guyau (1854-1888) développe une philosophie vitaliste comme une machine de guerre contre la morale kantienne.
Ce malade défend le don, la générosité, le risque, la dépense, l’action dans une œuvre qui pourrait faire de lui un Nietzsche français. Penseur du républicanisme, il formule un hygiénisme, un racialisme, un natalisme, dangereusement parents de l’idéologie de Vichy à venir. Il défend enfin une immortalité panthéiste et stellaire obtenue par les traces de l’amour quand il a été fort.La figure ontologique du « Surhomme » de Nietzsche (1844-1900) n’est pas sans relation avec cette étrange métaphysique que le philo-sophe allemand connaissait.
Nietzsche commence avec Schopenhauer et Wagner, continue avec un long moment épicurien et termine avec l’éloge d’un « Surhomme » ultra-caricaturé. Or, celui-ci nomme l’individu ayant compris que la volonté de puissance a les pleins pouvoirs, qu’il faut vouloir cette volonté qui nous veut, puis l’aimer pour accéder à une jubilation suprême. Une technique de sagesse à la portée de tous.N° GIAA : fr-giaa33-1791300v Durée : 11:05 Issu de : Synthèse vocale Permalink : https://catalogue.apidv.org/index.php?lvl=notice_display&id=12516 Contre-histoire de la philosophie, 9. Les consciences réfractaires / Michel Onfray
Titre de série : Contre-histoire de la philosophie, 9 Titre : Les consciences réfractaires Type de document : enregistrement sonore Auteurs : Michel Onfray (1959-....), Auteur Editeur : Paris : B. Grasset Année de publication : impr. 2012 Importance : 1 vol. (468 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-246-80270-9 Note générale : Bibliogr. p. 433-443. Index Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie Index. décimale : 194 France Résumé : Le coup d'Etat effectué par Freud pour faire croire qu'il avait, seul, inventé la psychanalyse, a réussi. Il n'a d'ailleurs reculé devant rien pour que les cgoses en aillent ainsi... Il est parvenu à effacer le rôle du formidable intellectuel collectif qui, avec lui, mais aussi sans lui, malgré lui, voire contre lui, a inventé la discipline. Toute la psychanalyse non-freudienne a été vilipendée, salie, attaquée par Freud et les siens - sa fille Anna en première ligne.Or, il existe une psychanalyse de gauche qui récuse le schéma idéaliste freudien d'un inconscient psychique pensé comme un ectoplasme transmis de façon mystérieuse d'homme en homme depuis la période glaciaire.
Cette psychanalyse de gauche pense l'inconscient comme un produit de l'histoire et des conditions d'existence concrètes des individus : l'inconscient des ouvriers, des pauvres, des employés, des chômeurs que Freud refuse de soigner, sous prétexte qu'ils jouissent du "bénéfice de la maladie", n'a pas grand-chose à voir avec l'inconscient de la riche bourgeoisie oisive qui se précipite chez Freud. Dans sa courte vie de libertin drogué, de libertin fantasque et suicidaire, Otto Gross invente la formule de la psychanalyse de gauche dans le lignage du nietzschéisme.
Wilhelm Reic lui fournit son arsenal conceptuel et constitue le freudo-marxisme qui, bien sûr, donne de Freud l'image d'un libérateur du sexe et d'un libéral progressiste, alors qu'il fut un défenseur de l'ordre sexuel patriarcal et un compagnon de route des fascismes européens. Eric Fromm, exilé aux Etats-Unis, refonde la psychanalyse en regard des échecs du freudisme : si le divan freudien ne soigne ni ne guérit, ça n'est pas la faute du patient qui résiste, comme l'affirme Freud, mais de la doctrine qui est fautive.
En anti-Lacan résolu par son refus de l'obscurantisme, de l'histrionisme, de l'opportunisme et du sectarisme, Fromm propose une psychanalyse concrète plus soucieuse des patiens que de la défense du patrimoine doctrinaire freudien.N° GIAA : fr-giaa33-1990600v Durée : 14:07 Issu de : Synthèse vocale Permalink : https://catalogue.apidv.org/index.php?lvl=notice_display&id=13356 Le Crabe-tambour / Pierre Schoendoerffer
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PermalinkDernier royaume, 7. Les désarçonnés / Pascal Quignard
PermalinkUn désir d'Orient / Edmonde Charles-Roux
PermalinkLes désorientés / Amin Maalouf
PermalinkLe Diable en tête / Bernard-Henri Lévy
PermalinkDieu et la science / Jean Guitton
PermalinkL' empreinte des choses cassées / Claire Gallois
PermalinkUne enfance sicilienne / Fulco Di Verdura
PermalinkLes Enfants d'Attila / Georges Walter
PermalinkLes enquêtes de Pénélope. Intrigue à Venise / Adrien Goetz
PermalinkÉrasme / Stefan Zweig
PermalinkL'erreur de l'Occident / Alexandre Isaevitch Soljenitsyne
PermalinkEthno-roman / Tobie Nathan
PermalinkLa fabuleuse histoire des légumes / Evelyne Bloch-Dano
PermalinkFarinelli / Patrick Barbier
PermalinkFederico Sanchez vous salue bien / Jorge Semprun
PermalinkLa femme et l'ours / Philippe Jaenada
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